Salta al contingut principal

Entrades

TOTS SÓN CULPABLES

  En aquestes alçades de la pel·lícula el que jo ara digui sobre l’accident de l’AVE no serà ni original ni desconegut. Segur que tothom està informadíssim sobre el tema. Però jo em puc permetre parlar-ne amb tota la indignació del món i amb el vocabulari que em doni la gana perquè no depenc de ningú i no m’hi jugo res. I també dic una cosa: la meva indignació és tan gran i el meu afartament tan infinit que em dono de termini fins a les eleccions del 29N. Vagin com vagin, aniran malament. Com que m’estimo la meva salut mental m’estic plantejant tancar el blog. No tinc cap compromís de mantenir-lo que no sigui amb mi mateixa. L’esforç que em significa cada setmana trobar un tema que pugui tenir interès ve augmentat amb l’esforç de pensar com el redacto, a partir de què m’informo, quin to li dono... i de vegades em sorprenc anant en bus, mirant al buit per la finestra i redactant mentalment una entrada sobre un tema que se m’ha acudit. Això no sé si és sa o malaltís, però és esgotado...
Entrades recents

QUE LLUNY ESTEM DEL MAIG DEL 68!

  Quan als anys seixanta els grisos entraven a la Universitat corríem amunt i avall per no rebre. Els que tenien el campus a la Diagonal sovint havien d’escapar-se dels cavalls i dels policies que repartien llenya des d’unes alçades superiors i havien de vigilar per no caure sota les potes d’aquelles bèsties. Una mica més tard, les circumstàncies em van portar a París a la primavera del 68 i vaig poder veure de prop les mobilitzacions dels estudiants i la resposta de la policia, els temuts CRS. A París, una mica més enragés que a Barcelona, arrencaven llambordes ( sous les pavés c’est la plage !) i aixecaven barricades amb els cotxes i altres objectes que es trobessin al carrer. Durant un mes ben llarg que va arribar fins al juny. Estomacades i gasos lacrimògens a dojo. A darrere d’aquests mobilitzacions, com també a les de Barcelona i de la resta de les universitats espanyoles, hi havia unes reivindicacions que en el nostre cas anaven sobre la llibertat d’expressió i de reunió, i...

ELS MOTORS DE RECERCA

  Tots els qui fem servir internet hem utilitzat en algun moment un motor de recerca. Qui diu en algun moment diu contínuament, sigui per feina o per lleure. Com es deia aquell actor que feia de dolent a tal pel·lícula? No ho sé, espera que ho busco. I obríem el mòbil, posàvem el nom de la pel·lícula al Google i apareixia el repartiment complet. N’hi havia d’altres de motors, però jo no soc experta i ho he necessitat poc per motius professionals, de manera que m’he quedat amb el Google com a motor principal. El Google t’enviava a fonts que tu podies triar o descartar, però la informació te l’havies de compondre tu, a partir de contrastar diverses fonts i treure’n conclusions. Però heus aquí que, des de fa un temps, això ja no funciona així i ara, preguntis el que preguntis, se’n va directe a la IA per contestar, t’agradi o no t’agradi. Jo vaig començar a fer servir la IA (ChatGPT i Perplexity, bàsicament) quan es va posar a l’abast de tothom, per motius lúdics o de curiositat; mai ...

EL BÉ I EL MAL AL SEGLE XXI

  Quan era petita teníem una assignatura al batxillerat que dins del concepte religió incloïa la Història Sagrada, és a dir, una mena d’adaptació de la Bíblia a l’edat dels alumnes i al punt de vista del catolicisme del moment. Una de les primeres històries, que ja apuntava maneres de com era el tarannà del Déu Creador, era la de Caín i Abel. Dos germans nascuts ja fora del Paradís i per tant amb la màcula del pecat original, els sacrificis dels quals, però, sense que ens diguessin per què, eren ben vistos per Déu si els oferia Abel i mal vistos si els oferia Caín. Cansat de tanta injustícia, Caín es va carregar el seu germà i aquí comença el concepte de bé i mal. En altres cultures diferents de la judeo-cristiana l’origen del mal deu estar en una altra banda, però a mi el que m’interessa és reflexionar sobre el paper que aquesta llegenda bíblica va tenir en la nostra educació moral i en com, acompanyada dels consegüents sermons sobre el pecat i les amenaces si no et comportaves...

UN PAÍS PER DESCOBRIR

  Alger la nuit Ja vaig dir la setmana passada que Algèria és un país per descobrir. Tan a prop i tan desconegut! Com que no tenen la més mínima intenció de fomentar el turisme (tot i que tenen un ministeri amb aquest nom), no veiem enlloc anuncis que ens incitin a anar-hi. Tenen ressorts a la costa que acostumen a freqüentar turistes procedents del món àrab o turc, però d’europeus, ben pocs. Si hi aneu, no espereu trobar infraestructures com les d’altres països (Marroc, Tunísia) perquè no n’hi ha. Sí que hi ha hotels, de cadenes internacionals (Marriott, Accor, etc.) i d’empreses autòctones, tant a les ciutats mediterrànies com al desert. Per a la resta, et mous com si fossis un més del país: restaurants populars, cuina típica, ni vi ni cervesa pràcticament enlloc (una pena!!!) i una sensació que passen de tu completament. No vull dir que no t’atenguin bé, al contrari, simplement que allà el turista no és el rei del mambo. Tot i això, pel que ens va explicar el guia, que hi va sov...

AL-GÉ-RIE FRANÇAISE, AL-GÉ-RIE FRANÇAISE!!!

  Quan fa molts anys sentia aquests crits en boca de manifestants francesos, en reportatges o documentals a la tele o al cine, em semblava que tots els que els proferien eren francesos de dretes, o d’extrema dreta, imperialistes, feixistes i altres istes pejoratius. Amb el temps vaig anar moderant les meves opinions i comprenent els diferents matisos que hi havia entre els que volien mantenir Algèria com a part indiscutible de França. No tots tenien la mateixa actitud colonitzadora. Recordo una pel·lícula en què la guerra d’Algèria era un tema col·lateral però que causava un dolor indescriptible als joves a qui afectava. Es tracta de Les roseaux sauvages (André Téchiné, 1994). Els protagonistes són joves estudiants d’últim any de secundària en una ciutat petita de la regió d’Occitània. Un d’ells és un pied-noir , un noi que ha abandonat Algèria amb la seva família, empès pel perill que corren els colons. És hostil a la independència i viu el retorn com un trauma insuperable. Un a...