Salta al contingut principal

SOBRE LA FILOSOFIA, EL XORIÇO I LA MORTADEL·LA

 

Darrerament s’està parlant bastant d’algunes iniciatives del Departament d’Ensenyament que modificarien aspectes importants del currículum dels estudiants de Secundària, com també la manera d’avaluar-los. Els canvis sempre han estat discutits perquè mai no es fan a gust de tothom. Sobretot a Secundària, on encara prima la idea que cada maestrillo tiene su librillo, i els especialistes volen mantenir les seves parcel·les de manera eterna, independentment de si els temps canvien o es queden igual. Afortunadament això està canviant i la necessitat de treballar de manera interdisciplinar i col·laborativa, tant per part dels professors com dels alumnes, és una idea que es va imposant. No obstant això, el professorat accedeix al sistema, públic o privat, a través d’una matèria: matemàtiques, català, socials, filosofia, dibuix, etc... Si després el centre s’organitza en àrea científico-tècnica i àrea humanística o continua amb assignatures específiques individualitzades és una qüestió del projecte educatiu de cada escola. Però si l’administració treu o posa matèries al currículum, els centres ho hauran d’acatar i els professors veuran ampliades o reduïdes les hores lectives de la seva especialitat. Em conec bé el pa que s’hi dona perquè en la meva vida professional m’he hagut d’anar adaptant a la disminució progressiva d’hores de francès en favor de les d’anglès, fins que es va inventar la segona llengua estrangera com a nova matèria optativa i vam tornar de mort a vida.

Ara això està passant, i no per primera vegada, amb la filosofia. Fa deu anys que no trepitjo una aula i, per tant, no conec a fons el currículum actual de la Secundària, obligatòria o no. Sé que a 4t d’ESO (15-16 anys) hi havia una optativa de filosofia, i al batxillerat era obligatòria. Només faltaria, evidentment! Però a mi també em sembla que en algun moment hi hauria d’haver llatí, perquè el pensament lògic que es desenvolupa quan has de fer encaixar les formes de les paraules (declinacions) segons la funció que fan a l’oració (sintaxi) és un exercici intel·lectual de primera magnitud. Però bé, ja no hi ha llatí obligatori. Doncs no passa res, seguim.

L’anunci d’un suposat canvi pel que fa a la filosofia ha causat un enrenou considerable i m’ha semblat llegir que s’ho estan repensant, o reformulant la proposta. Per ajudar-los a prendre la decisió adequada els recomanaria, a qui sigui que tingui l’última paraula, que s’informin sobre la conferència que el filòsof italià Franco Berardi  va fer al CCCB davant d’un centenar d’alumnes de 4t d’ESO i Batxillerat. Pel que he pogut llegir als diaris, se’ls va posar a la butxaca al minut 1 perquè va saber connectar, tot i els seus 72 anys, amb una joventut maltractada per l’aïllament social i la dependència del món digital. Segons reprodueix l’Ara (diumenge 20/2), els va dir: “El virus mata els vells, però qui paga el preu més alt del distanciament social que ens han imposat per frenar el virus sou vosaltres, els joves, que comenceu la vostra vida”. Tot i que a la seva joventut Berardi afirma que havia cremat més d’un caixer (aleshores no n’hi havia, deu ser una metàfora), recomana lluitar contra la precarietat causada pel sistema capitalista amb una “insurrecció eròtica, afectiva, amistosa, solidària”. A algú se li acudeix un tema més interessant per discutir amb els adolescents que el que planteja Berardi? En lloc d’anar a cremar contenidors a la Plaça Urquinaona o a desmadrar-se amb botellons a la Plaça Espanya, busquem el camí dels sentiments, de l’amistat, de la solidaritat...

Si hi ha hagut un moment en què els joves han tingut necessitat de parlar de les seves expectatives és ara, després d’aquesta pandèmia que els ha aïllat i els ha abocat a l’onanisme de les pantalles. Molts han sucumbit a trastorns mentals, tot i que espero que estiguin en vies de recuperació i que d’aquí un temps es mirin els mesos de confinament com una anècdota. A d’altres potser els costarà més, però és veritat que els joves són material plàstic i que de mica en mica aniran sortint d’aquest estat melancòlic i desesperançat. I una de les maneres de reflexionar sobre això és a través de la filosofia, no només perquè els mostrarà diferents maneres d’abordar el coneixement del món, sinó també perquè discutir-ho en grup, amb persones tan febles o tan fortes com ells mateixos, els donarà aquest sentiment de pertinença a algun lloc, de no-aïllament, de col·lectivitat.

Espero sincerament que s’ho repensin i que no eliminin la filosofia de la Secundària Obligatòria. Seria un error. I tinc una raó particular per desitjar que no la treguin, que és que vull veure els meus néts entrant a l’adolescència i parlant d’aquests temes, per veure de prop com s’hi maneguen, què en pensen, si els interessa, què poden aportar... Els vells que no hem sucumbit al virus, que ni tan sols ens ha tocat de passada, sí que hem sucumbit a una certa sensació d’inseguretat, de vulnerabilitat, que ens ha fet present la mort d’una manera més evident. Quant de temps tardarem a treure’ns aquesta sensació del cap fa de molt mal dir, tenint en compte, al menys en el meu cas, que se m’ha instal·lat una mena de mandra que em fa desitjar menys coses que abans, com si ja no valgués la pena res... És perillós, ho sé, però no cal preocupar-se, compto amb gent que m’ho fa oblidar.

La dificultat de trobar-se amb els amics al mateix temps que hem augmentat les activitats on line han anat frustrant les possibilitats de relació fins al punt de ni tan sols desitjar-les. Ens acomodem, en tenim prou amb un llibre i una bona pel·li al dia i ens anem marcint sense adonar-nos-en, i quan voldrem reaccionar ja no hi serem a temps, perquè serem més vells, estarem més cansats i tindrem menys il·lusions. Els joves tenen tota la vida per endavant per treure’s de sobre aquest malestar actual; els vells, no. I encara que potser ens quedin molts anys de vida, com així ho desitjo, començo a dubtar que la pandèmia ens hagi deixat indemnes.

Per acabar, no espereu que parli del xoriço ni de la mortadel·la, tal com prometia el diumenge passat. Si hi ha dos embotits al món que mai no em veureu menjar són precisament el xoriço i la mortadel·la. NO M’AGRADEN GENS!!!

Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

TOT (em) CANSA...

  No fa ni quinze dies que he tornat d’unes vacances i estic a punt d’agafar-me’n unes altres. Aquestes són les normals de Setmana Santa, però aquest any seran més vacances perquè no em penso endur l’ordinador i, per tant, no escriuré res. Estic cansada perquè la realitat cansa. Cada dia, només llevar-me, miro si hi ha alguna novetat. Esmorzo i m’assec a donar un cop d’ull als diaris. Agafo La Vanguardia que el porter m’ha deixat a la finestra de l’escala i miro la portada. A l’Ipad hi tinc l’ Ara , El País i eldiario.es . A més, cada cinc minuts sento els clincs! de les notícies que t’arriben al telèfon. Les miro perquè de vegades sonen com els whatsapps i no sé si algú m’ha enviat un missatge que em canviarà la vida. Quan ja ho tinc tot llegit vomito. És impossible digerir l’actualitat. Però a mi em passa com a les bulímiques: endrapo, endrapo, amb avidesa, perquè necessito estar al corrent. I després ho trec tot en forma de desesperació en constatar que som molts els que ve...

EL REI EMÈRIT I JO

  Amb aquest article d’avui he iniciat un nou estil periodístic que s’anomena “estil pescaclics” i que consisteix bàsicament en posar un títol que cridi l’atenció i després parlar del que em doni la gana. Això és una falta de consideració amb els lectors i lectores, ja ho sé, però es porta molt. Per a la vostra tranquil·litat diré que, tot i que us deveu estar preguntant de què vaig avui amb aquest títol, en realitat sí que hi ha una relació entre l’emèrit i jo i entre el títol i el que explicaré. Darrerament se n’ha parlat molt d’aquest senyor perquè amb els 45 anys del 23F i la desclassificació dels documents reservats ha tornat a sortir el tema de la seva responsabilitat en el cop d’estat fallit; si ho sabia, si ho avalava, si ho va frenar, etc... Prèviament havien aparegut les seves memòries, de títol RECONCIALIACIÓN . Naturalment ni m’havia passat pel cap de llegir-les i m’era ben igual el que expliqués. Tampoc no em vaig preocupar de saber qui era el periodista que l’havia ...

LA METÀFORA DELS TRENS

  Quan era adolescent vaig llegir unes novel·letes que el meu pare havia escrit per encàrrec i que estaven ambientades a l’oest americà: El diablo del bosque , La ruta del Kazanjerri , Fueron hombres ... Totes m’havien agradat excepte aquesta última. El pare em va preguntar per què i jo li vaig contestar: Tenen tanta feina a construir el ferrocarril que no hi ha lloc per a cap història d’amor. Només es preocupen dels trens i de les vies . Efectivament, aquella novel·la intentava posar de manifest la gran gesta que havia significat portar el ferrocarril al far west americà. Com que, a mi, el tren em semblava una cosa normal, no vaig entendre que el ferrocarril anava carregat de simbologia: facilitava el transport de les mercaderies cap a l’oest, però també de les persones i, amb elles, les idees que, venint de l’est, segur que eren més avançades que les dels conservadors colons de Texas o d’Oregon. Més tard, quan ja freqüentava els cinemes, em vaig atipar de veure westerns on e...